Ή στραβός είναι ο γιαλός ή στραβά αρμενίζουμε
22.09.2018

Ποιοί είναι οι φίλοι της πατρώας θρησκείας

Τί διαφέρουν οι ΦΙΛΟΙ απο τους ΠΙΣΤΟΥΣ;

Πυθαγόρας Πυθαγορίδης

του Πυθαγόρα Πυθαγορίδη

 

Ο  εγκέφαλος  μια  μέρα  είπε  "Τί  δουλειά έχω   εγώ  ( ένα  ευγενές  όργανο )   με  το  βρωμερό  παχύ  έντερο ;  Θα  πάω  να  ζώσω  μόνος  μου"  .  Το  έντερο  είπε  "Τί  δουλειά  έχω  εγώ  (  ο  στιβαρός  εργάτης )  με  κάτι  βουτυρομπεμπέδες   σαν  τον  εγκέφαλο ;  Θα  πάω  να ζήσω  μόνος  μου"  .  Ανάλογα  λόγια  είπαν  και  τα  άλλα όργανα  και  διαχωρίστηκαν .  Σε  λίγο όμως  φοβερή  πείνα  τους  έπιασε  όλους  αλλά  δεν  μπορούσαν  να  πια να  συλλάβουν  και  να  μασήσουν  την  τροφή .  Έπειτα    ένας  στρατός  μυρμηγκιών  επέδραμε  και  τα  έφαγε  όλα .  

Αυτή  η  διδακτική  ιστορία  κυκλοφορεί  , σε  μια  παραπλήσια  εκδοχή ,  απο  την  ρωμαϊκή  εποχή   και  είναι  επίκαιρη  σήμερα .

ΟΙ  ΦΙΛΟΙ  ΤΗΣ  ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ  ΕΘΝΙΚΗΣ  ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

  Εμείς   που  αυτοπροσδιοριζόμαστε  με  αυτόν  τον  τίτλο   έχουμε  τα  κάτωθι  δύο  χαρακτηριστικά  :

#  Δεν  πιστεύουμε  στην  ύπαρξη  θεών

#  Θεωρούμε  οτι  ο  Αρχαίος    Ελληνικός  Πολιτισμός   ήταν  ο   ανώτερος   απο  όσους  υπήρξαν  αλλά  ΔΕΝ  ΑΓΓΙΞΕ  ΤΟ  ΤΑΒΑΝΙ .  Μπορούμε  να  φαντασθούμε   έναν  πολιτισμό  ακόμη  καλύτερο .

   Συγκεκριμένα  ,  φρονούμε  οτι   σε  θέματα  αισθητικής  ( αρχιτεκτονική ,  γλυπτική , ποίηση  ,  γλώσσα  ,  ενδυμασία )  ο   Αρχαίος  Ελληνικός   Πολιτισμός   άγγιξε  το  ταβάνι .  Δηλαδή  ΔΕΝ  ΜΠΟΡΟΥΜΕ   ΝΑ  ΦΑΝΤΑΣΘΟΥΜΕ    κάτι   ανώτερο  σε  αυτούς  τους  τομείς  (  ίσως  να  υπάρξει  στο  μέλλον  αλλά  δεν  μπορούμε  τώρα να  φαντασθούμε  πώς  θα  είναι ) .
Στην  ΠΟΛΙΤΙΚΗ  όμως   ο  Αρχαίος  Ελληνικός  Πολιτισμός    ΔΕΝ  ΑΓΓΙΞΕ   το  ταβάνι  και  άνετα  μπορούμε  να  φαντασθούμε   κάτι καλύτερο .

Κατατάσσουμε   τον  εαυτό  μας  μέσα  στον λεγόμενο    "αρχαιοελληνικό  χώρο"  .  Αυτό  ενίοτε  ενοχλεί  όσους  ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ  στους    Ολύμπιους  θεούς .  Με  το  δίκιό  τους    διαμαρτύρονται :  "Αφού  δεν  πιστεύετε   στους  θεούς  μας  ,  τί  μας  ζαλίζετε  τα εγκεφαλικά  κύματα ;  Γιατί   κάνετε  τελετές ;  Γιατί  προσποιείστε  τους  ιερείς ;  Γιατί  φοράτε   ιεροπρεπείς  στολές ;  Τί  δουλειά   έχετε  ΕΣΕΙΣ  με  ΕΜΑΣ ;"

Σε  αυτά  τα  ερωτήματα   θα  προσπαθήσω  να  απαντήσω .


ΔΕΟΣ

 
Οι  αρχαίοι θεοί    δεν  μας  προκαλούν  δέος  .  Ο   Δίας    λέει  στους   ανθρώπους :  "Δέστε   την  Γή  με  χρυσή  αλυσίδα  και  εγώ , απο  ψηλά  απο  τον  Όλυμπο , με  το  ένα  χέρι   θα  την  ανασύρω   προς  τα πάνω" .
Ε,  και  τί  έγινε ;   Θεός  είναι  και  αυτό  για  τους  θεούς  είναι  κάτι  σύνηθες .
Δέος  αισθάνονται  οι  θρησκευτές   για  τους  Ολύμπιους  θεούς  .  Δέος    αισθανόμαστε   και  εμείς   αλλά  για  τους  αρχαίους   θνητούς  φιλοσόφους .  Ο  Θαλής   ξεπερνά  τους  φόβους  των  μικρούτσικων  ανθρώπων  ( "Τί  θα  πεί  ο  κόσμος"   ,  "Τί   θα  γίνει η  ψυχή  μου   όταν  πεθάνω;"   ,  "Θα  βρώ  σύντροφο  να  παντρευτώ ;"  )  και  υψώνεται   πνευματικά .  Με  διεισδυτική  ματιά   ανατέμνει  τον  Φυσικό   Κόσμο   και  βλέπει  την  αλήθεια  .  Έπειτα  ,  ως  άλλος  Ζεύς  ,  ανασύρει  ( αυτός  μόνος  του  !)   την  ανθρωπότητα    απο  τα σκοτεινά  βάραθρα   της  δεισιδαιμονίας  στο φώς   της  Επιστήμης !
Σε  ποιόν  δεν  θα  προκαλούσε  δέος  αυτή  η  εικόνα !

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ   ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ

 

Όταν  ο  θρησκευτής    βλέπει  το  άγαλμα   του  Απόλλωνα   της  Ολυμπίας  νοιώθει    κάποιο    συναίσθημα .  Βλέπει  έναν  θεό  .
Και  εμείς  όμως  νοιώθουμε   συναίσθημα   παρόμοιο  σε  ένταση  και  ποιότητα . Στο  βλέμμα  του  Απόλλωνα  εμείς  βλέπουμε    το  βλέμμα  του  Θαλή   και  όλων  των  συνεχιστών  του .  Μας  συνταράζει  η  δύναμή  του  και  μας  κάνει  να  ριγούμε .  Ασφαλώς  ,  λέμε  ,   δεν  υπάρχει   άλλο  γλυπτό  που  να  αποδίδει  καλύτερα   το  μεγαλείο  του  ανθρώπου  που   ανεβαίνει   ΣΕ  ΘΕΪΚΑ  ΥΨΗ  !

ΤΕΛΕΤΕΣ - ΣΤΟΛΕΣ

 
 Η  ψυχή  των  θρησκευτών  έχει  ανάγκη  απο  τελετές   για  να  επιτύχει  την  ψυχική  ανάταση  .   Και   εμείς  όμως  έχουμε  ανάγκη  τις  τελετές .
 Μόνο  οι  αναγνώστες  του  "ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ"    δεν  έχουν  ανάγκη  τις  τελετές .  Η  ψυχή  τους  γεμίζει   με  τα  στερεότυπα  "Σύνταξη  στα 1500  ευρώ"   ,  "Το  δίκιο του  εργάτη"  ,  "Εργάτες  ενωμένοι  ποτέ  νικημένοι"   .
Χρειαζόμαστε  τις  τελετές και  τις  ιεροπρεπείς    στολές   για  να  επιτύχουμε   την  απογείωση  της  ψυχής  απο  τους  φόβους  των  μικρούτσικων ανθρώπων .  Για  να  επιτύχουμε   το  πλησίασμα  προς  τα  πρότυπά  μας  .  Διότι  αν  δεν  θαυμάζεις   κάποιον  απο  τους θνητούς  που  προϋπήρξαν   ή  πολύ  θεός  είσαι  ή  πολύ  αγράμματος !


Κανένας    θεός  δεν έχει    "φίλους"   .  Στον  Αλλάχ  και  τον  γιαχβέ   ή  είσαι  πιστός  ή  τους  σιχαίνεσαι .  Ενδιάμεσο  δεν  υπάρχει .  Μόνο  οι  Ολύμπιοι    θεοί    έχουν  φίλους .

 
Οι  Ολύμπιοι   ερωτεύονται  θνητές .  Οι  θεές    ερωτεύονται  θνητούς .  Οι  θεοί   κατεβαίνουν  απο  τον  Όλυμπο   και  τους  κάνει  το  τραπέζι  ο  Τάνταλος .  Τα  δάση  είναι  γεμάτα  νύμφες .  Ήταν  μια   παραδεισένια  εποχή  όπου   με  παιδική  αθωότητα   θεοί  και  θνητοί  συνυπήρχαν  και  έκαναν  ζαβολιές   ο  ένας  στον  άλλον .  Μετά  η  ανθρωπότητα  "σοβάρεψε"  .  Οι  θεοί   ανέβηκαν  ψηλά  και  έγιναν απρόσιτοι .  Έγιναν   βλοσυροί .  Έγιναν  μισογύνηδες . Χάθηκε    η  παιδική  αθωότητα    αλλά η  ανθρωπότητα   έγινε  "αποτελεσματική"  .  Έκανε  εργοστάσια . Παράγει   καφετιέρες ,  βιοχημικά  όπλα ,  πλαστικά  πιάτα ...  Έχει    χρηματιστήρια ,  managers ,   business plan  ,  ομόλογα , funds  ... και   πριονίζει  (  με  άκρα  σοβαρότητα )   το  κλαδί  πάνω  στο  οποίο  κάθεται .

Εμείς   ,  οι  Φίλοι   της  Ελληνικής   Εθνικής  Θρησκείας  ,  ίσως να  είμαστε   η  πολυπληθέστερη  ομάδα  του  αρχαιοελληνικού  χώρου .  Επειδή  δεν  τσακωνόμασε  για   θεολογικά  θέματα  δεν  μας  έχει   ακουστά  κανείς .  Ούτε  είμαστε   γέννημα  του   σήμερα . Αυτοί   που   δημιούργησαν   το  κίνημα  της  Αναγέννησης  ( 14ος - 17ος   αιών  μχ ) ήταν  φίλοι   του  αρχαίου  πνεύματος   ,  θαυμαστές  των  ελλήνων  φιλοσόφων  αλλά  δεν  πίστευαν  οτι  οι  Ολύμπιοι  υπάρχουν . Επομένως  έχουμε  παίξει  σπουδαιότατο  ρόλο   στην  Ιστορία .

Και  σήμερα  όμως   ο  ρόλος  μας   είναι  σημαντικός .  Επειδή  δεν   πιστεύουμε   στους  θεούς  και  στην  αθάνατη   ψυχή    βλέπουμε  με  την  ίδια  συμπάθεια   και  τους   Στωϊκούς  και  τους  Επικούρειους   και  τους   Πυθαγόρειους   και  τους  Πλατωνικούς   και  τους  Μυκηναϊστές   και  τους  Αλεξανδριστές  και  τους  Καλογερακικούς  ( δίνω  αυθαίρετα  κάποια  ονόματα σε   ομάδες  που  δεν  έχουν  -ακόμη -  όνομα ) .
Είμαστε  η  "συγκολλητική   ουσία"    του  αρχαιοελληνικού χώρου .  Είμαστε  οι  πλέον  κατάλληλοι    για  διαιτητές  .

 



Εάν  δεν  υπήρχαμε  εμείς  οι διάφορες  ομάδες  του  αρχαιοελληνικού  χώρου   ίσως  να  είχαν  σχέσεις   παρόμοιες  με  τις  σχέσεις    Νεοημερολογιτών -  Παλαιοημερολογιτών ή  Ορθοδόξων - Χιλιαστών  ή  Σουνιτών - Σιιτών !  Δεν  υπάρχει    κάποια  συγκολλητική  ουσία  ούτε  στον  χριστιανισμό  ούτε  στον   ισλαμισμό .
Οι  διάφορες   ομαδούλες   μόνες   τους  είναι  σαν  την  μαλακή  άμμο  που  την  παίρνει    ο  άνεμος .  Με  εμάς , σαν  συγκολλητική  ουσία  ,  η  άμμος  γίνεται   συμπαγής    πέτρα  ακλόνητη .  Πιθανόν   κάποιες   υποομάδες  των  ομάδων  να  μην  μας  αποδεχτούν  ποτέ  .  Να  μην  δεχτούν  να  συγκολληθούν  με  εμάς .  Το  σύγχρονο  περιβάλλον  όμως   δεν  συγχωρεί  τέτοια  απομόνωση .  Οι  υποομαδούλες    είναι καταδικασμένες  σε εξαφάνιση .  Η  επιβίωση  εξαρτάται  πλέον  απο  το  μέγεθος  .

Για  εμάς  δεν  υπάρχουν  μέσα   στον  αρχαιοελληνικό   χώρο   ούτε  "φασίστες"     ούτε   "ουφολόγοι"    ούτε   "μαγισσούλες"   ούτε  "πρωτοκλασσάτοι"  ούτε  "δευτεροκλασσάτοι"  αρχαιοελληνιστές .  Υπάρχουν διαφορετικά    όργανα  ενός  πολύπλοκου  οργανισμού  και  το  κάθε  όργανο  παίζει    έναν    σπουδαιότατο ρόλο .

Για  εμάς   η  συνύπαρξη  και  η  συνεργασία   είναι  αυτονόητος   μονόδρομος .  Οι  θρησκευτές   είναι    πολύ  καλοί  σε   θέματα  τελετών  αλλά  εμείς  είμαστε     καλοί  σε  θέματα  της  καθημερινότητας  . Τί  νόημα  έχει  να  κάνεις  τέλεια  την  τελετή   ενώ  η   τράπεζα  σου  παίρνει  το  σπίτι ;
Εμείς  δεν  θα  διεκδικήσουμε  ποτέ   ρόλο  ιερέα   ΕΑΝ  ΥΠΑΡΧΕΙ   ΕΚΕΙ   ΘΡΗΣΚΕΥΤΗΣ ΙΕΡΕΑΣ  .
Εάν  όμως    δεν  τολμούν  οι  θρησκευτές    να  κάνουν  μια  τελετή  δημόσια  ,  ναί   θα  την  κάνουμε    εμείς !
Αρκεί    βέβαια   να  μας  αποδέχονται  όλοι  οι  παριστάμενοι  αρχαιοελληνιστές .
Εξ   άλλου  είναι  πολύ  πιο  τίμιο   να  λές  "Δεν  πιστεύω    αλλά , εν  ανάγκη ,   ιερουργώ"    παρά  να  ιερουργείς   ΠΑΡΙΣΤΑΝΟΝΤΑΣ  οτι  πιστεύεις   ενώ  δεν  πιστεύεις  ( όπως  το  χριστιανικό   ιερατείο ) .
Ούτε  θα  κατακρίνουμε  κάποιον  θρησκευτή   για  το πώς  έκανε  την  τελετή . Αυτοί  ξέρουν  καλύτερα .  Ας   τελετουργούν  όπως  νομίζουν  αυτοί .

Απο  την  μεριά  τους  ,  οι  θρησκευτές  θα  πρέπει   να  δείχνουν  πιό   μεγάλη  κατανόηση  όταν  εμείς   εκθέτουμε   πολιτικές  ιδέες  ( εκεί  είναι  η  ειδικότητά  μας ) . Ας  μην  χρησιμοπιούν  για   τις  άλλες  αρχαιοελληνικές  ομάδες  τον  χαρακτηρισμό   "φασίστες"   ή  άλλα  κοσμητικά  επίθετα .  Η  πολιτική  ΔΕΝ  είναι  η  ειδικότητά  τους .

-----------------------------------------

 
Ο  Θαλής    έδωσε   στην  ανθρωπότητα    ένα  όχημα (  την  Επιστήμη )  και  έναν  χάρτη  ( Επί  τούτω  Θαλής  την  μήτε  πλουσίους  άγαν μήτε  πένητας  έχουσαν  πολίτας - δηλαδή
"Ο  Θαλής  είπε   οτι  η  πιό ευτυχισμένη  πόλη   είναι  αυτή  που  δεν  έχει  ούτε  υπερβολικά  πλούσιους  ούτε  υπερβολικά  φτωχούς  πολίτες "  ).
Ο Πλάτων  βελτίωσε  τον  χάρτη .  Το  όχημα  το   κράτησε  η  ανθρωπότητα    αλλά  πέταξε  τον  χάρτη !
Γι'  αυτό  πάει   κατά  γκρεμού !

Εμείς  οφείλουμε    να  ΕΠΑΝΑΦΕΡΟΥΜΕ   τον  χάρτη  στην ανθρωπότητα !


--------------------------------------------------------------

ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ :  Αυτοί  που   δεν  πιστεύουν   στην  ύπαρξη  θεών  αλλά  , συγχρόνως ,  θαυμάζουν   τον  αρχαίο  ελληνικό  πολιτισμό  υπήρχαν  και  θα  υπάρχουν  πάντα . Κάποιο  λόγο   θα  είχε  το  Σύμπαν  για  να μας  δημιουργήσει !  Απλώς  δεν  είχαν , έως  τώρα , κάποιο  όνομα .  Επέλεξα  το  "Φίλοι  της  Ελληνικής  Εθνικής  Θρησκείας"   επειδή  δεν  γνωρίζω  άλλη  ομάδα  ή   σύλλογο  που  να  έχει  το  ίδιο   όνομα .

 

--------------------------------------------------------

Προσθήκη  21-10-2014


ΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ : ΠΟΙΟΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΜΑΣ ;

Σε έναν που πιστεύει στους Ολύμπιους θεούς φαίνεται ανάρμοστο να κάνει κάποιος τελετή χωρίς βωμό . Σε κάποιους μάλιστα φαίνεται ανάρμοστο να τελέσει κάποιος τελετή χωρίς προηγουμένως καθαρμούς και νηστείες .
Σε εμάς , τους Φίλους της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας , φαίνεται καινοφανές να δηλώνει κανείς οτι σέβεται τον Πυθαγόρα και συγχρόνως να τρώει κρέας !
Όπως περίεργο μας φαίνεται να δηλώνει κάποιος θαυμαστής του Δημόκριτου αλλά να μην κάνει περιοδείες για να γνωρίσει άλλους σοφούς .
'Οπως περίεργο μας φαίνεται να δηλώνει κάποιος θαυμαστής του Πλάτωνα αλλά να μην θέλει να ζήσει σε κοινόβιο μαζί με άλλους σοφούς ( άνδρες και γυναίκες ) .
Όπως αντιφατικό μας φαίνεται να δηλώνει κάποιος θαυμαστής του Επίκουρου αλλά να μην θέλει να φύγει απο την πόλη και να μην θέλει να ασχοληθεί με τον κήπο του .
Ενώ οι πιστεύοντες στους Ολύμπιους θεούς ( ας τους ονομάσουμε "θρησκευτές" ) είναι επικεντρωμένοι σε θέματα λατρείας , εμείς ( θαυμαστές των αρχαίων φιλοσόφων ) είμαστε επικεντρωμένοι στο πώς θα αποσπάσουμε τον υλικό κόσμο απο τα καταστροφικά χέρια των αφιλοσόφητων τραπεζιτών .

Ομάδες θρησκευτών μας απευθύνουν προσκλήσεις να ενταχθούμε σε αυτές . Όμως ο ρόλος των Φίλων της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας δεν είναι να εντάσσονται σε μία ομάδα και να σνομπάρουν την άλλη . Ο ρόλος μας είναι να βοηθούμε ΟΛΕΣ τις ομάδες των θρησκευτών ανεξαιρέτως .

Παράδειγμα :
Εάν μας γνωστοποιήσετε οτι θα γίνει κάποια τελετή , θα ειδοποιήσουμε όλους όσους νομίζουμε οτι ενδιαφέρονται .
Εάν μας καλέσετε στην τελετή θα έρθουμε . Και αν δεν μπορούμε να έρθουμε θα στείλουμε χαιρετισμό για να διαβαστεί στους παρόντες .
Εάν εντοπίσουμε κάποιον θρησκευτή που δεν έχει δικτυωθεί ακόμη θα τον κατευθύνουμε προς τις πλησιέστερες ομάδες θρησκευτών .
Εάν ξεσπάσει κάποια διαμάχη μεταξύ θρησκευτών εμείς θα επιδιώξουμε να αναμιχθούμε σαν διαιτητές .
ΔΕΝ θα διεκδικήσουμε ρόλο ιερέα εκτός εξαιρετικών περιπτώσεων ( εάν δεν υπάρχει κανονικός ιερέας , εάν μας αποδέχονται όλοι οι παρόντες ... )
---------------------------------------------------------

Γιατί έγινε  η  Αρχαία  Ελλάδα    διάσημη ;
Επειδή  είχε  πολύ  καλή  θρησκεία ;
Επειδή  είχε  θαυμαστά  επιτεύγματα  στον   ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ  ΚΟΣΜΟ  ;

Και  τα   δύο  ήταν  σπουδαία  αλλά ,  κατά  την  γνώμη  μου  ,  οι  επιτυχίες  στον  ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ  ΚΟΣΜΟ  έπαιξαν  σπουδαιότερο ρόλο .

Καλή  η  θρησκεία  αλλά    αν  ο  Μιλτιάδης   δεν  νικούσε   στον  Μαραθώνα  ,  αν  ο  Θεμιστοκλής   δεν  νικούσε   στην  Σαλαμίνα  ,  αν  ο  Φίλιππος   δεν  προετοίμαζε   στρατό  και  εάν  ο  Αλέξανδρος  δεν  έφθανε   στην  Ινδία  ,  ποιός  θα  θυμόταν  την  Ελλάδα  σήμερα  ;  Θα  ΥΠΗΡΧΕ  άραγε  η  Ελλάδα  ; Θα  είχαν  υπάρξει  οι  μεγάλοι  φιλόσοφοι  ,  οι  μαθηματικοί  ,  οι  γλύπτες  ,  οι  συγγραφείς   ,  οι  αστρονόμοι  ;

Έτσι και  σήμερα  ,  ο  αρχαιοελληνικός   χώρος  απαρτίζεται  απο  τους  θρησκευτές   ( που  ασχολούνται  με  θρησκευτικά  ζητήματα  )   και  τους  Φίλους   της  Ελληνικής  Εθνικής  Θρησκείας   ( που   ασχολούνται  με  ζητήματα  του   χειροπιαστού   κόσμου ) .

Και  τα  δύο  υποσύνολα   είναι  χρήσιμα .  Είναι  σαν  το  συκώτι  και  τα  νεφρά .   Μπορεί  κανείς  να  πεί  οτι  το  ένα  είναι  χρησιμότερο του  άλλου  ;

Γι'  αυτό   οι  Φίλοι  της  Πατρώας  Θρησκείας   δεν  πρέπει  να σνομπάρουν  τους   θρησκευτές  ,  αλλά  και  οι  θρησκευτές   δεν  πρέπει  να  καταφρονούν  τους  Φίλους  της  Πατρώας .

----------------------------------------------------------

ΑΠΑΝΤΗΣΗ   ΣΤΑ  ΣΧΟΛΙΑ  ΠΟΥ   ΔΕΧΤΗΚΑΜΕ   ΓΙΑ  ΤΟ  ΚΕΙΜΕΝΟ

1)  Ο  Πλούταρχος   δέχεται  την  ύπαρξη  θεών .

ΑΠΑΝΤΗΣΗ :  Ο  Πλούταρχος   δέχεται  οτι  υπάρχουν  θεοί .  Ο  Επίκουρος   αμφιβάλλει .  Ο  Ευήμερος   λέει  οτι  αυτοί  που  λατρεύονται  σαν  θεοί  ήταν    κάποτε   ένδοξοι  θνητοί .  Ο  Σοφοκλής  ( στην  "Αντιγόνη" )   δέχεται  οτι  οι  νεκροί  πρέπει  να  θάβονται .  Ο  φιλόσοφος  Δημώναξ  ( 2ος  μΧ  αιών ) υποστήριζε  οτι  οι  νεκροί  πρέπει  να  γίνονται  τροφή  των  ορνέων .  Οι  αρχαίοι  Έλληνες   είπαν  όλες  τις  απόψεις .  Αδύνατον  να  τις  ακολουθήσουμε   ταυτόχρονα όλες .  Ο  καθένας   επιλέγει  ποιά  απο  όλες  θα  ακολουθήσει . Εάν   πείς  "Θαυμάζω  το  ελληνικό  πνεύμα"   δεν  μας  διαφωτίζεις .  Το  σωστό  είναι  να  πείς  ποιούς  ΣΟΦΟΥΣ  θαυμάζεις .


*********************************

 
Επικοινωνία    :    pitago99@gmail.com 
Αρχική  σελίδα :   lofos.info/pythas/index.html    


Rubrik: Religion/Θρησκεια
22.10.14
 von Πυθαγόρας Πυθαγορίδης

Drucken        Hoch